Nos introducimos en la filosofía de Byung-Chul Han con Lucía Carolina Fernández Jiménez

 Ya disponible el directo para introducirnos en la filosofía de Byung-Chul Han, reciente premio princesa de Asturias 2025 de Comunicación y Humanidades. Para ello tuvimos la suerte de contar de nuevo con Lucía Carolina Fernández Jiménez. Licenciada tanto en Filosofía como en Psicología, más tarde se convierte en Doctora en Filosofía con una tesis sobre la Psicoterapia Existencial, aunando ya las dos disciplinas en las que se mueve.

Es profesora de filosofía en un instituto de educación secundaria desde hace más de 20 años y los últimos nueve ejerce como Jefa de estudios.

Además, esta labor docente la compagina con la de psicóloga. Hace 10 años que ejerce de forma privada como Psicoterapeuta Existencial

También forma parte de la Sociedad de Filosofía en Abierto llevando la sección de Filosofía Terapéutica.

Ha impartido conferencias sobre Byung-Chul Han y la obra del filósofo de origen surcoreano tiene una influencia importante en la práctica profesional de nuestra invitada.

"La sociedad del cansancio" de Byung-Chul Han

 Byung-Chul Han analiza, en “La sociedad del cansancio”, algunos de los pesares de nuestro tiempo, como son la depresión, la frustración, la autoexplotación y la hiperactividad. El humano del tardomodernismo está asolado por un exceso de positividad. Ya no se mueve dentro de la sociedad de la represión, sino que gravita en una sociedad del rendimiento, siendo él mismo verdugo y víctima.

Sumergido en multitud de opciones para elegir, no establece lazos sólidos. La sociedad que analizó Foucault con multitud de hospitales, cárceles, manicomios y cuarteles deja paso a una llena de gimnasios, oficinas, bancos y laboratorios genéticos. Una sociedad permisiva y persuasiva que atrapa igualmente.

¿Habéis leído a este filósofo? 

Formas de gobierno según Aristóteles.

 Os dejo un vídeo de menos de un minuto donde explico las formas de gobierno según Aristóteles. 

ENLACE AQUÍ

"La genealogía de la moral" de Nietzsche (resumen)

 En “La genealogía de la moral", Nietzsche analiza conceptos clave de su pensamiento: la moral de esclavos, el resentimiento- base en la psicología del cristianismo- y la transvaloración de valores.
Además, ¿qué es la mala conciencia?, ¿ y la culpa?
Dividido en tres tratados, “La genealogía de la moral” no os dejará indiferentes. Como todo lo que escribió Nietzsche. Os dejo un resumen en profundidad.

"La República" de Platón (resumen)

Platón (427-347 a.C) es uno de los más grandes filósofos de la historia de la humanidad.  En “La República”, desarrolla cómo sería el estado ideal. Este modelo estaría  basado en tres estamentos: filósofos/gobernantes, guardianes/guerreros y trabajadores/productores. A través de diálogos y con Sócrates como personaje principal, Platón habla de más cosas: de la justicia, de la virtud, de la educación, del mito de la caverna y, cómo no, del alma, la prudencia y la ira.

Me lo he pasado muy bien leyendo este libro. Os paso mi vídeo.

"La rebelión de las masas" de Ortega y Gasset (resumen)

 José Ortega y Gasset (1883-1955) es uno de los principales filósofos españoles. En 1927, vio la luz una de sus obras más famosas, “La rebelión de las masas”.

Para Ortega, la masa está compuesta por todo aquel que no se valora a sí mismo por razones especiales, sino que se siente “como todo el mundo” y, sin embargo, no se angustia al verse idéntico a los demás. El hombre selecto no es el que se cree mejor, sino el que se exige más que los demás, aunque no logre cumplir en su persona esas exigencias superiores. No pertenece a ninguna clase social concreta, el hombre-masa es “transversal”, como se diría en términos actuales.

Las masas consideran que el gran progreso tecnológico y económico que se vive es algo dado, como si fuera natural, sin ser conscientes de todo el esfuerzo que conlleva crear y mantener dichos avances. Se disfruta de la civilización, pero se desconoce lo que cuesta mantenerla. El hombre-masa se comporta como un niño mimado.

Además de criticar la proliferación del hombre-masa, Ortega también nos habla a favor de una Unión Europea que trascienda las naciones que la componen, así como del peligro de un exceso de “especialización”, una de las características propias del crecimiento de áreas técnico-científicas al calor de la revolución industrial. Es necesario tener una visión integral de la vida.